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温州订婚有分大订小订？

先小订,目的是让大家都知道你们俩已经初步在向结婚迈进了,仪式方面很简单,就是双方家长和几个至亲一起吃个饭,男方给女方一个红包(一般情况是2万).而后大订,大订一般在结婚前的几个月,这除了分糖给亲戚朋友之外,还需要摆酒席.结婚,有些温州人把大订和结婚放的时间很近,这样分糖送喜帖就只用一次了.网络上好心人不少，这不，有位强人上传了以下的订婚结婚习俗，敬请各位还没有订婚结婚的朋友收藏。 鉴于现在很多年轻人不懂温州（市区）现在订婚结婚的行情，取现社会现状行情，按订婚前的准备和结婚当日的情况给大家做个介绍： 订婚： 1：双方父母出席酒宴协商双方订婚事宜，主要是订下黄历和男方的聘礼多少。礼金多少视双方家庭条件为准，如果双方都是普通家庭 （这里的普通家庭指双方家庭年收入都在10万RMB左右）目前标准是88888—108000左右浮动 2：到订婚日之前肯定还有大把的时间的，在这段时间里就是要添置两人订婚所需要的东西，我们以男方给女方的东西开始，金饰一套 包括耳环，手镯，脚链，项链，对戒一对，钻戒一枚（钻戒现在大概价格买到15000左右就可以了，其实也可以去金器点买裸钻选择自己喜欢的 式样打造价格相差很大，大约可以节约35%，注：前提先问过家长，有些家长喜欢买24K的纯金觉得可以保值，年轻人就不喜欢了觉得土气）， 还有糖金杏一对。温州喜糖分大小，所有女方所需要的喜糖全部男方负责包括喜糖内的红包，女方家父母的朋友等一些除外由女方自己送，（ 目前红包50-100都有人放，视双方条件跟喜糖的多少而定）。 而女方要购买的东西为，男方结婚订婚是所穿的西装一套，衬衫两件，领带两 条，鞋子两双（休闲跟皮鞋各一双）休闲装两套，袜子一打，金器：手链和项链各一条（如果给伴郎的红包少于580就需要再买条衬衫给伴郎） 碗碟一套有88件98件108件可以选择，视情况购买，六样分柑橘，糕点，枣子，桂圆，莲子，花生。再把男方送的糖金杏回送一只给男方，所收 礼金按经济条件情况返还，如果女方条件一般如果收88888的话返还给男方38888-58888不等，剩余的钱给自己买给男方的东西和以后结婚添置 新房所需之用。如果女方条件不错，就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。 3：订婚日：温州人现在订婚酒席分两种，一种是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席，晚上则由男方回请女方。另一种 就是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。一般现在市区选择后者的比较多，下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母，并给 女方弟弟或者妹妹皮箱钱（皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走，你要给他钱他才肯放人，上辈人这么解释的。） 皮箱钱大概在5800-10800不等。到酒店后给双方父母敬茶，向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情（反正一个字。喝~~~） 一言以蔽之，订婚需要双方结合的意愿、订金和时间。

台州温岭结婚有什么习俗

什么是洞房经？说起温岭洞房经，上了年纪的温岭人都应当比较熟悉，这是温岭民间传统婚俗的一部分。过去，信奉佛教的人家结婚，在举行婚礼时通常要拜堂、送洞房。其中，洞房经就是在送洞房时唱的一种仪式歌和对歌的总称。　　洞房经中处处表现出祈子的愿望，受到汉民族主导文化的影响，同时浸透了古吴越文化的本质特色，体现了吴越先民驱邪纳吉思想的遗存……

传统的送洞房有40多个步骤

滨海镇靖海村74岁的民间艺人应光远（又名六梅），是龙灯调传承人，他从小就喜欢民间音乐，会唱洞房经、道情、排街、田洋曲、赞龙调等，对念傧相、唱洞房经等非常熟悉，经常受邀在婚礼上念傧相、唱洞房经。他家里，珍藏着一些傧相诗、洞房经手抄本。

应光远有一张《送洞房的具体步骤》，这是温岭市文化遗产保护中心整理的，上面写着送洞房的46个步骤。包括：　　1.拜父母亲；2.向厨下倌讨行礼；3.上楼梯；4.唱八仙（小八仙、中八仙、大八仙可任选其一）；5.开锁；6.开门；7.进洞房；8.新人行礼；9.歇落盘；10.抬金桌；11.解金花；12.绑金花；13.分灯；14.讨凳头；15.坐落位；16.讨茶；17.分茶；18.收茶杯；19.讨酒壶；20.讨酒杯；21.讨筷；22.解筷；23.讨羹瓢（调羹）；24.分羹瓢；25.斟酒；26.唱暖碗；27.贺酒；28.十杯酒；29.望潮水；30.新人开口；31.谢厨；32.收碗盏；33.发南货；34.摆十三花；35.分碟头；36.分状元红（橘子）；37.剥状元红；38.碟头谢厨；39.讨早子；40.还早子；41.回金桌；42.撒麻糍安；43.抱龙灯大团圆；44.撒炒米；45.出洞房；46.下楼梯。

仪式步骤可谓非常繁复，不过据介绍，在实际送洞房中，可以省略其中一些步骤。

洞房内外对歌是唱洞房经的一大特色　　　　温岭送洞房唱洞房经的一个特色，就是对歌，由洞房客和厨下倌对唱。

洞房客也称弟兄客，人数少则6人，多则10至16人，必须成双。厨下倌则指洞房客之外的其他参与闹洞房或观看闹洞房者。

入洞房时，洞房客在大堂中列队，主唱的洞房客在前唱仪式歌，接着是手提灯笼的一对洞房客。提龙灯者为新郎选定，也称伴郎。再是手捧托盘，盘中放着宫灯和金花的洞房客。然后是新郎和其他洞房客，新娘已被“关”在新房中。

“上楼梯”，每格楼梯一般由不同的洞房客来唱，都是喜庆吉祥的词，有的还唱一些戏曲典故。如：“……六格楼梯六格高，财神老爷送元宝。手捧元宝笑嘻嘻，金童玉女配夫妻。七格楼梯七格高，仙女下凡把亲招。土地老爷做大媒，要与董永成婚配。八格楼梯八格高，八洞神仙齐来到。手抱金盘圆又圆，八位神仙过桥来。九格楼梯九格高，众班神仙齐来到。金童玉女成婚配，夫妻和合万万年……”

接着要“唱八仙”，“八仙”有“小八仙”或“中八仙”、“大八仙”之分。“小八仙”很简短，一般一个“八仙”唱一句就行了，“大八仙”则长得多，一个“八仙”要唱四句或更多句。如“小八仙”是这样唱的：　　“洞房里面真相齐，八洞神仙汉钟离。终南山上彩虹起，洞宾背剑腾云飞。修仙悟道乐逍遥，倒骑毛驴张果老。脚踏云头逍遥地，毫光闪闪铁拐李。吹箫作乐喜洋洋，湘子少年去修行。少年修行成真果，云头真仙蓝采和。漂洋过海神仙游，云阳神仙曹国舅。日出东方来经过，荷花彩女何仙姑。东方老朔下凡来，陪伴新郎进房内。”

“大八仙”则复杂得多，如有一个版本的“大八仙”，仅汉钟离就唱了五句：“钟离老祖道法高，青峰山上去修道。山上有个紫阳洞，紫阳洞里修得道。头戴方巾双飘带，身穿蓝衫紫龙袍。腰系八宝盘龙带，脚穿乌靴上九桥。上九桥，上九桥，三步一拜四步高。”吕洞宾的唱词则有三句：“吕洞宾，人貌好，终南山上去修道。山上有个上八洞，上八洞里修得道，肩背青锋剑，摇摇随风飘。一飘飘到杭州城，手拿石块化金银。”

接下去是开锁开门，有一版本的洞房经，将台州各地带有门字的地名都包含在唱词中，“……新人是金锁，新郎是玉锁，好年好月开金锁。有锁必有门，道士冠直进黄礁门。金清直出大港门，南田有个苍山门。葭沚对海门，乃庵直落是松门……”

“进洞房”有一版本是这样唱的：“三十三天天上天，云雾里面出神仙。太白金星云头现，不觉来到百鸟台。黄花遍地开，小仙下凡来。百花迎新门自开，洞房花烛送进来。脚踏洞房喜盈盈，夫妻和合万年春。”

接下去的一些环节，如讨凳头、讨茶、讨酒壶、讨酒杯、讨筷，都需要对唱，要里间的洞房客与外间朋友（厨下倌）对唱。

外间朋友常出些难题刁难洞房客，洞房客常常只得拿出香烟等解难题。

撒炒米（撒果子）是“撒帐”风俗之遗　　　　后面的一系列环节，其中撒（方言读若“扎”）炒米环节（有些地方是撒果子），如一个版本的洞房经，是这样唱的：　　“果子撒（扎）凤冠，生儿做法院（指当院长吧）。果子撒布帐，生儿做宰相。果子撒皮桶（便桶），生儿做总统。果子撒眠床，生儿状元郎。果子撒大橱，生儿做财主。果子撒金桌，生儿做总督。果子撒落地，夫妻和合万年富贵。”

这一撒果子或撒炒米，应当是旧俗“撒帐”之遗，在国内各个地方的婚俗中，都有“撒帐”的步骤，各地的县志等资料中，有相关记载。

相传“撒帐”风俗起源于汉武帝时，宋孟元老《东京梦华录》中也记载：当时人们结婚，“庙前参拜毕，女复倒行，扶入房讲拜，男女各争先后对拜毕，就床女向左，男向右坐，妇女以金钱彩果散掷，谓之撒帐。”

顾颉刚著《史迹俗辨》（上海文艺出版社）引用了某地的一段撒帐词：“撒帐东，床头一对好芙蓉。撒帐西，床头一对好金鸡。撒帐北，儿孙容易得。撒帐南，儿孙不打难。……五男二女。女子团圆。床上睡不了，床下打铺连。床上撒尿，床下撑船。”

顾颉刚称，这是讨口彩，是对多子的祝祷。

一般情况下，闹洞房从晚上八九点钟开始，到凌晨两三点才能结束，有的可能更长。这段时间里，洞房客如果要出来解手什么的，必须是成双成对提着灯笼出来，也不能说小便大便之类的话，要说出去“望潮水”。

念傧相与望新妇　　　　　　拜堂念傧相，也是温岭传统婚礼的一部分。

“天开黄道福寿长，香烟渺渺喜洋洋。香烟渺渺红光现，百客请出中堂来。”傧相开口第一段自古传下就是这样念的。

接着，念傧相的人特意谦虚一下，会这样唱：“我做傧相无肚才，站在花堂面红显。主家叫我难推托，拔出老本照字念。”随后拿出手抄本照本念傧相了。

据温岭非物质文化遗产项目龙灯调传承人应光远介绍，“接着要唱环境布置，比如挂了彩旗、红灯的，就唱‘黄道吉日喜洋洋，上空彩旗真漂亮。门前彩架多少彩，好比万岁金銮殿’等等，这个也可以省略的。”

先是点香烛、请八仙，要念。然后是八仙，一般是小八仙。再是请家堂佛，即供奉在家的神佛。

接着是请新人、请新郎。新人比较矜持害羞，因此比较难请，至少需要三请，才能在陪姑陪伴下出堂来。如二请新人的一段词：“再请新人笑连连，观音送子到门前。拜堂结婚多恩爱，细佬头（方言，意为男孩子）生来成双对。”总之，都是吉庆祈愿早生贵子一类的吉词。

接下去，是拜天地、拜观音、土地、财神、三官大帝等家堂佛。如果有奉龙王的，就拜龙王。如拜土地念：“天又高来地又低，土地老爷笑嘻嘻。拜得土地老爷笑连连，荣华富贵万万年。”拜财神念：“家门吉庆喜洋洋，招宝财神万年长。日日生财天富贵，子子孙孙福寿长。”

再接着是新郎敬位、新人敬位，拔喜花、还喜花（从新人头上拔来，放在新郎头上）。喝交杯酒是重要的一个环节，如新郎喝第三杯交杯酒，傧相念：“新郎可饮第三杯，二人饮酒笑连连。第三杯酒喜融融，连喝三杯满堂红。”

据说有时候，傧相也会临时增加一个项目“新郎新人呜嘴”。“呜嘴”在温岭方言中即接吻的意思，应光远提供的一个版本傧相词为“自由婚姻好处多，童男童女接新妇。现在走进新时代，新郎新人嘴呜盖（个）。”

最后是夫妻对头拜和拜列位尊长。《对头拜》念：“男站东来女站西，天配一对好夫妻。夫妻本是前生定，五百年前结成婚。”

拜尊长顺序一般为拜双亲、义父（如果有义父的话）、老师头（师傅）、内太公内太婆、太舅公太妗婆、太丈公太姑婆、太姨公太姨婆、舅公妗婆、伯公伯婆、叔公叔婆、丈公姑婆、姨公姨婆、邻房伯叔、媒婆、厨官、厨下、全体（其他人全体）。

中式婚礼和西式婚礼的详细区别！

1、婚礼流程的区别：

中式：祭祖一出发一燃炮-等待-拜别一出门一礼车一燃炮-摸橘-牵新一跨火盆一喜宴一敬酒-送客

西式：前往教堂一神父或牧师主持一 询问新郎新娘 是否愿意接受并爱护对方一互相说完“我愿意”一 新人及一千人步出教堂，和亲友拍照留念一举行宴会 (程序为入场一就坐一 伴郎致辞一 宴会 - -切蛋糕一新人跳第一支舞舞会+自助餐新娘抛花球一 吻别) -新郎新娘赴酒店或度假地欢度新婚夜。

2、婚礼服饰的区别：

中式：在传统的中式婚礼中，红色是新人结婚礼服的标志性颜色，代表着吉祥和喜庆，也是最能体现出中国传统婚礼的颜色。礼服的样式就千差万别了，新人可以选择汉服、唐装、凤冠霞帔、秀秃服、旗袍等，但共同点都是尚红色。

西式：西方婚礼中,新娘穿白色婚纱，西方人认为，新娘婚纱的白色象征着纯洁和忠贞。

至于新郎的礼服，则为绅士黑色燕尾服，配灰马甲、白衬衫,灰或黑色带条纹长裤，浆硬下翻领，灰领带，皲鞋。不过也有的西方青年，有意打破传统，穿着自己设计的衣服。

3、婚宴选菜的区别：

中式：中式的宴菜品一般都是粤菜、上海菜、?川菜、湘菜等菜系，在沿海地带可能会加上特有的海产。在配酒方面，-般会准备啤酒、红酒、白酒、果汁等酒水,而且在婚宴上新人要逐桌向宾客敬酒。

西式：西式的宴菜品一般都是蛋糕、甜点、牛排等，当然，现在有的西式婚礼也有提供中餐。在配酒方面，-?-般会提供红酒和香槟，还有鸡尾酒。

4、婚礼之最的区别：

西式婚礼之最：

最经典的仪式：在神父的见证下，许下爱的誓言最常用的色彩：白色

最新颖的亮点：抛花球

中式婚礼之最：

最经典的仪式：三拜九扣

最常用的色彩：红色

最新颖的亮点：花轿、凤冠霞帔

5、婚礼布置的区别：

中式：中式婚礼-般会安排在古色古香的中式建筑，例如四合院式的中式酒店，婚礼布置也会很中式，新娘会身穿旗袍，婚礼现场通常都会张贴大幅红喜字，婚礼布置的风格也会偏向于喜庆的红色，还会设置天地桌等。

西式：西式婚礼一般会选择在教堂举行婚礼，宴席摆在室外,或者是将婚礼仪式台也一起设置在室外。在装饰方面比较随意，通常除了水晶吊灯和厚地毯，没有过多的大装饰。

而在婚礼布置上，会选择比较多的创意来制作一 小装饰，烘托婚礼气氛。

6、优势的区别：

西式婚礼的优势：

简洁、浪漫。感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言，让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。

中式婚礼的优势：

喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感，体现出具有中国传统意义的文化。